جبهه فرهنگی راه نور

باسلام هدف ما=ترویج فرهنگ ایثار شهادت وهمگام سازی عناوین روایتگری واطلاع رسانی وجذب راویان دفاع مقدس می باشد

جبهه فرهنگی راه نور

باسلام هدف ما=ترویج فرهنگ ایثار شهادت وهمگام سازی عناوین روایتگری واطلاع رسانی وجذب راویان دفاع مقدس می باشد

جبهه فرهنگی راه نور

سخن از احساسی واحد و اعتقاد به هدفی مشترک همواره همان چیزی بوده و هست و خواهد بود که علت گردهم آمدن جمعی را فراهم می آورد. حسی مرکب از تنفر و عشق. حسی شبیه بلاتکلیفی. شبیه دودلی میان دوراهی.

و اینجاست که آن تنفر ملال آور جایش را به عشقی خنک و لذت بخش می دهد. آن سرزمین و آن مردمان در ذهنت مجسم می شوند و عاشقانه به آنها می اندیشی. کسانی که آسمان و دریا از آنان درس وسعت می آموزند و به آنان رسیدن رویای شبانگاهت می شود. و شاهد هم همان هدف مشترک.


این حس و هدف مشترک بود که جمعی را گرد هم آورد. جمعی که چراغ هدایت و کشتی نجات را تنها راه آسمانی شدن می دانند. کسانی که آن دستان یاریگر را می شناسند و در تلاش شناخت و شناساندن آنان هستند. همانها که عاشقانه چشمان سحرانگیر دلدار را دیده اند و بیستون بیستون به پای شیرین جهان جان داده اند. آری هرکس قد و قامت سرو بی همتای هستی را ببیند اختیاری برایش نمی ماند و مطیع بی چون و چرای صاحب دلش می شود. اینجا همان جایی است که در پی دیدار الف قامت دوست هستند و در این راه دست به دامان دوستان دوست شده اند. دوستانی که شهیدند، یعنی شهود کرده اند و دیده اند دلدار را. و ما باید پای درس آنان بنشینیم تا موی و روی و قد و بالا و لبخند و چشمان محبوبمان را برایمان شرح دهند. از صدایش بگویند از صوت قرآنش از ...

پس تو نیز اینچنین عشقی مقدس را داری به ما ملحق شو و عهدی دوباره ببند. که

از میان مؤمنان مردانى‏ اند که به آنچه با خدا عهد بستند صادقانه وفا کردند برخى از آنان به شهادت رسیدند و برخى از آنها در [همین] انتظارند و [هرگز عقیده خود را] تبدیل نکردند (احزاب / 23)

پس دست در دست هم هرکدام در هر جایگاه به قدر توان وظیفه ای در قبال آن برخی که به شهادت رسیده اند داریم. و ما اینجا در سنگری مجازی سعی در ادای دین به آنان را داریم. هر چند در این سنگر به روی تمام عاشقان شهادت باز است و ما همواره نیازمند توان همسنگران جبهه ی فرهنگی انقلاب اسلامی می باشیم. باشد تا دست مهربان آنان همواره بر سر دوستدارانشان سایه مهر و نوازش بیفکند.

طبقه بندی موضوعی
نویسندگان
پیوندهای روزانه

۲۲۱ مطلب با موضوع «مهدویت» ثبت شده است

 

(بسم الله الرحمن الرحیم)
آیت الله نجم الدین مروجی طبسی، مدرس مرکز تخصصی مهدویت در برنامه "نشان صبح" به بررسی حکومت بعد از امام عصر(ع) از دیدگاه اهل سنت می پردازند.

بحث ما در ارتباط با اوضاع و حاکمیت بعد از رحلت یا شهادت امام زمان(عج) است، از پاره ای از روایات عامه چنین استفاده شده که بعد از آمدن یاجوج و ماجوج دوباره ظلم و ناامنی تمام بلاد را فرا می گیرد تا زمانی که قیامت به پا می شود.

باید توجه داشت که جریان یاجوج و ماجوج به این شکل که در کتب عامه آمده در کتاب های ما نرسیده است، اینها کتاب ها و روایات اسرائیلیات است، هر چند اصل این ماجرا قرآنی است اما تفاسیر رسید از مغرضان بوده و درست نیست.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ مرداد ۹۴ ، ۲۱:۲۸
مجید

دیدار با امام زمان (عج) هست ها و باید ها (2)

پنجشنبه, ۲۹ مرداد ۱۳۹۴، ۰۲:۲۸ ب.ظ

 

(بسم الله الرحمن الرحیم)

گفتگو با حجج اسلام آقایان مرتضی آقا تهرانی , سید مهدی حائری قزوینی ,‌ علی‌اکبر مهدی‌پور و‌ جعفر ناصری
 

لطفاً یکی از تشرفاتی را که بیش از دیگر تشرفات در خاطرتان نقش بسته و آن‌ها را تحت تأثیر قرار داده است برای ما نقل کنید.
حجت‌الاسلام و المسلمین آقا تهرانی: بعضی‌ها واقعاً نسبت به حضرت توجه ویژه‌ای داشته‌اند. البته اگر ما خودمان چنین حال و روحیه‌ای نداریم بهتر است از توصیه‌های مرحوم امام خمینی(ره) تبعیت کنیم و حداقل حالات دیگران را انکار و تکذیب نکنیم. هرجا ما دلیل قاطعی برای رد کردن نداشتیم بهتر است سکوت کنیم.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ مرداد ۹۴ ، ۱۴:۲۸
مجید

 

(بسم الله الرحمن الرحیم)

دانش و آگاهی انسان‌ها در دوران ظهور به نهایت درجه خود می‌رسد و تمام مراتب علم و دانش را یکی پس از دیگری می‌پیمایند و بر کل آسمان‌ها و زمین و حقایق موجود در آن دو و ما بین آن دو مطلع می‌شوند.

یکی از سؤالاتی که در زمینه مهدویت مطرح می‌شود این است که وضع دنیا در عصر امام مهدی(عج) چگونه است که در ادامه به این مورد اشاره می‌شود:

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مرداد ۹۴ ، ۲۲:۴۳
مجید

مهدویت از دیدگاه اسماعیلیان و قرمطیان (2)

چهارشنبه, ۲۸ مرداد ۱۳۹۴، ۱۰:۴۱ ب.ظ

 

(بسم الله الرحمن الرحیم)

قرمطیان و مهدویت
 

قرمطیان از شاخه‌های مهم اسماعیلی‌اند، دعوت آنان تا زمان عبیدالله مهدی هدف واحدی را دنبال می‌کرد. رئیس این فرقه حمدان بن اشعث، ملقب به قرمط ،[37] جایگاه خاصی در بین پیروانش داشت. وی که در سال 287 ه در کوفه مشهور شد، به زهد و پارسایی تظاهر کرد و گروهی گرد او فراهم آمدند. او در ابتدا کاملا به سلمیه و اسماعیلیان وفادار بود و داعیان مشهور و با نفوذی با وی همراه شدند، سلمیه با این اقدامات او موافق نبود، اما از ترس دوگانگی سکوت کرد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مرداد ۹۴ ، ۲۲:۴۱
مجید

نقش امام هادی(ع) در اندیشه مهدویت (1)

چهارشنبه, ۲۸ مرداد ۱۳۹۴، ۱۰:۳۹ ب.ظ

 

(بسم الله الرحمن الرحیم)
در مقاله حاضر نویسنده ضمن تشریح کارکردهای انتظار و جایگاه اندیشه مهدویت در دوران امام هادی(ع) به تلاش خلفای عباسی برای انحصار این تفکر در خانه خود و محدودیتهای شدید آنان نسبت به حضرت هادی برای ممانعت از گسترش اندیشه مهدویت در جامعه پرداخته است که آن را از نظر می گذرانیم.

کارکردهای انتظار 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مرداد ۹۴ ، ۲۲:۳۹
مجید

دیدار با امام زمان (عج) هست ها و باید ها (1)

چهارشنبه, ۲۸ مرداد ۱۳۹۴، ۱۰:۳۷ ب.ظ

 

(بسم الله الرحمن الرحیم)

اشاره:
 

موضوع تشرف به محضر مبارک امام عصر(ع) از دیرباز محلّ بحث و گفت‌وگوی فقها, متکلمان, محدثان، مورخان مسلمان بوده و هر یک از آن‌ها با توجه به حوزة پژوهشی و مطالعاتی خاصّ خود, وجهی از وجوه مختلف آن را مورد بررسی قرار داده‌اند, امّا باید اذعان داشت که هنوز همة ابعاد این موضوع بر ما روشن نشده و بسیاری از پرسش‌های مطرح شده، پاسخ در خوری نیافته‌اند. به خوبی می‌توان دریافت که بحث از تشرفات و دیدار با امام غایب(ع) یکی از نیازهای جدی امروز جامعة ماست که با پرداختن مناسب به آن می‌توان به راه‌کارهایی برای چگونگی سامان دادن زندگی معنوی و اجتماعی در دوران غیبت و برقراری ارتباط با ساحت مقدس امام عصر(ع) دست یافت.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مرداد ۹۴ ، ۲۲:۳۷
مجید

اسطوره صهیونیسم مسیحی وانگاره منجی گرایی ( 1)

چهارشنبه, ۲۸ مرداد ۱۳۹۴، ۱۰:۳۵ ب.ظ

 

(بسم الله الرحمن الرحیم)

چکیده
 

تأثیرگذاری اندیشه های اسطوره ای در شکل بندی اذهان بشر، عمری به درازای حیات جمعی انسان بر روی زمین دارد. اسطوره به لحاظ داشتن نیم نگاهی به طبیعت ونگاهی دیگر به فراطبیعت فزاینده ترین نقش را درزندگی انسان داشته است. مطالعه کنش های شهروندان جهانی معاصر، باورمندی بشر آخرالزمان را در اوج مدنیت مدرنیته به نوعی از اندیشه های اسطوره ای نشان می دهد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مرداد ۹۴ ، ۲۲:۳۵
مجید

وظایف منتظران ظهور (بخش اول)

يكشنبه, ۱۸ مرداد ۱۳۹۴، ۰۹:۴۹ ق.ظ

 

(بسم الله الرحمن الرحیم)
بیانات مقام معظم رهبری : 

شناخت حجت خدا و معرفت به آن حضرت 

امام زمان (عج) ، مظهر عدل خداوند 
مظهر عدل پروردگار ، امام زمان (عج) است و مى‌دانیم که بزرگ‌ترین خصوصیت امام زمان (علیه الصلاه و السلام)- که در دعاها و زیارات و روایات آمده است - عدالت مى‌باشد : » یملأ الله به الارض قسطا و عدلا« . (1) 

 وظایف منتظران ظهور (بخش اول)

 

انتظار، مقدمه‌ى معرفت امام عصر (عج) 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۹۴ ، ۰۹:۴۹
مجید

مهدویت و مدینه فاضله (1)

يكشنبه, ۱۸ مرداد ۱۳۹۴، ۰۹:۴۸ ق.ظ

 

(بسم الله الرحمن الرحیم)
تا آن جا که در حافظه تاریخ به یاد مانده است، هیچ گاه، انسان از اندیشه و رؤیای بهزیستن فارغ نبوده و همیشه، نگاه او برای یافتن آینده ای بهتر و سامان یافته تر، دور دست‌ها را نظاره کرده است. رؤیای مزبور، در زندگانی انسان، به گونه های مختلفی تبلور یافته است و بارزترین نمونه از آن را در اندیشه (مدینه فاضله) می یابیم. آرمان شهر زمینی که در آن از نابسامانی و دغدغه‌های جوامع موجود، اثر و نشانی نباشد.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۹۴ ، ۰۹:۴۸
مجید

بازشناسی مصادر کتاب الغیبه طوسی (2)

يكشنبه, ۱۸ مرداد ۱۳۹۴، ۰۹:۴۶ ق.ظ

 

(بسم الله الرحمن الرحیم)

ب. کتاب غیبت نعمانی 

دیکر از مصادر شیخ، کتاب غیبت6 نعمانی است. نویسنده محمد بن ابراهیم بن جعفر الکاتب النعمانی البغدادی معروف به «ابن ابی زینب» است. نجاشی7 می‌فرماید: «شیخ من اصحابنا، عظیم القدر، شریف المنزلة، صحیح العقیدة، کثیر الحدیث… له کتب منها: کتاب الغیبة، …». 8
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۹۴ ، ۰۹:۴۶
مجید