جبهه فرهنگی راه نور

باسلام هدف ما=ترویج فرهنگ ایثار شهادت وهمگام سازی عناوین روایتگری واطلاع رسانی وجذب راویان دفاع مقدس می باشد

جبهه فرهنگی راه نور

باسلام هدف ما=ترویج فرهنگ ایثار شهادت وهمگام سازی عناوین روایتگری واطلاع رسانی وجذب راویان دفاع مقدس می باشد

جبهه فرهنگی راه نور

سخن از احساسی واحد و اعتقاد به هدفی مشترک همواره همان چیزی بوده و هست و خواهد بود که علت گردهم آمدن جمعی را فراهم می آورد. حسی مرکب از تنفر و عشق. حسی شبیه بلاتکلیفی. شبیه دودلی میان دوراهی.

و اینجاست که آن تنفر ملال آور جایش را به عشقی خنک و لذت بخش می دهد. آن سرزمین و آن مردمان در ذهنت مجسم می شوند و عاشقانه به آنها می اندیشی. کسانی که آسمان و دریا از آنان درس وسعت می آموزند و به آنان رسیدن رویای شبانگاهت می شود. و شاهد هم همان هدف مشترک.


این حس و هدف مشترک بود که جمعی را گرد هم آورد. جمعی که چراغ هدایت و کشتی نجات را تنها راه آسمانی شدن می دانند. کسانی که آن دستان یاریگر را می شناسند و در تلاش شناخت و شناساندن آنان هستند. همانها که عاشقانه چشمان سحرانگیر دلدار را دیده اند و بیستون بیستون به پای شیرین جهان جان داده اند. آری هرکس قد و قامت سرو بی همتای هستی را ببیند اختیاری برایش نمی ماند و مطیع بی چون و چرای صاحب دلش می شود. اینجا همان جایی است که در پی دیدار الف قامت دوست هستند و در این راه دست به دامان دوستان دوست شده اند. دوستانی که شهیدند، یعنی شهود کرده اند و دیده اند دلدار را. و ما باید پای درس آنان بنشینیم تا موی و روی و قد و بالا و لبخند و چشمان محبوبمان را برایمان شرح دهند. از صدایش بگویند از صوت قرآنش از ...

پس تو نیز اینچنین عشقی مقدس را داری به ما ملحق شو و عهدی دوباره ببند. که

از میان مؤمنان مردانى‏ اند که به آنچه با خدا عهد بستند صادقانه وفا کردند برخى از آنان به شهادت رسیدند و برخى از آنها در [همین] انتظارند و [هرگز عقیده خود را] تبدیل نکردند (احزاب / 23)

پس دست در دست هم هرکدام در هر جایگاه به قدر توان وظیفه ای در قبال آن برخی که به شهادت رسیده اند داریم. و ما اینجا در سنگری مجازی سعی در ادای دین به آنان را داریم. هر چند در این سنگر به روی تمام عاشقان شهادت باز است و ما همواره نیازمند توان همسنگران جبهه ی فرهنگی انقلاب اسلامی می باشیم. باشد تا دست مهربان آنان همواره بر سر دوستدارانشان سایه مهر و نوازش بیفکند.

طبقه بندی موضوعی
نویسندگان
پیوندهای روزانه

۱۰۳۴ مطلب در تیر ۱۳۹۴ ثبت شده است

لایک به این حجاب زیبا... دمتون گرم خواهر! +تصاویر

(بسم الله الرحمن الرحیم)

کمپین «تقوا در دنیای مجازی» به تمام کاربران شبکه‌های اجتماعی یادآور می‌شود رفتارها و تعاملات اجتماعی بین افراد در دنیای حقیقی تفاوتی با دنیای مجازی ندارد.

استفاده از شبکه‌های اجتماعی به همراه فرهنگ وارداتی خود روز به روز در بین جوانان و نوجوانان در حال افزایش است.

طبیعتاً بخش عمده فرهنگ اجتماعی حاکم بر فضای شبکه‌های اجتماعی و تعریفی که سازندگان و طراحان این نرم‌افزارها برای روابط بین افراد تعریف کرده‌اند با فرهنگ اسلامی، ایرانی و سنتی کشورمان در تضاد است.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۴ ، ۱۰:۴۸
مجید

راه تشخیص روایت صحیح از غیر صحیح چیست؟

سه شنبه, ۹ تیر ۱۳۹۴، ۱۰:۴۵ ق.ظ

راه تشخیص روایت صحیح از غیر صحیح چیست؟

(بسم الله الرحمن الرحیم)
راه تشخیص روایت صحیح از غیر صحیح چیست؟

ازآنجاکه برخی از کذابین، از زمان پیامبر اکرم، درصدد جعل و وضع حدیث و نسبت آن به پیامبر و اهل‌ بیت علیهم‌السلام بوده‌اند، جا دارد که میزانی را برای تمییز بین حدیث صحیح از غیر صحیح داشته باشیم. در این‌باره می‌توان به چند میزان معرفی کرد:
۱. موافقت با قرآن 
امام‌ صادق‌ علیه‌السلام از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله نقل کرده که فرمود: «اِنَّ علی کلِّ حقّ حقیقة و علی کل صواب نوراً، فما وافق کتاب الله فخذوه و ما خالف کتاب الله فدعوه؛ همانا بر هر حقی حقیقتی و بر هر صوابی نوری است. پس آنچه موافق کتاب خداست اخذ کرده و آنچه مخالف کتاب خداست رها کنید».[۱]
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۴ ، ۱۰:۴۵
مجید

کاریکاتور / طرح‌های مخفی اسرائیل و عربستان علیه ایران!

(بسم الله الرحمن الرحیم)
نمایندگان رژیم صهیونیستی و عربستان پنج بار در هندوستان، ایتالیا و جمهوری چک، با هدف ایجاد کردستان مستقل به نیت تضعیف ایران، ملاقات داشته‌اند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۴ ، ۱۰:۴۳
مجید

کاریکاتور ماموریت جدید داعش!

سه شنبه, ۹ تیر ۱۳۹۴، ۱۰:۴۱ ق.ظ

کاریکاتور / ماموریت جدید داعش!

(بسم الله الرحمن الرحیم)
گروهک تکفیری داعش با انتشار بیانیه‌ای مسیحیان قدس را تهدید کرد اگر تا پایان ماه رمضان این شهر را ترک نکنند، سر آنها را خواهد بُرید.

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۴ ، ۱۰:۴۱
مجید

قیامی که مظلوم مانده است (بخش دوم)

سه شنبه, ۹ تیر ۱۳۹۴، ۱۰:۳۸ ق.ظ

قیامی که مظلوم مانده است (بخش دوم)

(بسم الله الرحمن الرحیم)

مسئله حایز اهمیت در این زمینه آن است که گرچه قیام های عربی انگیزه مضاعفی را به آزادیخواهان بحرینی برای گسترش اعتراضات خود داد اما فروکش کردن آنها هرگز منجر به کاهش شدت این مبارزات نشد و به طور حتم گسترش جنایات هم تاثیر چندانی بر روند آن نخواهد گذاشت.

گستردگی جنایات آنهم در کشور کم جمعیتی همچون بحرین این پرسش بسیار  مهم وقابل تامل را مطرح می کند که در سایه این همه جنایت روز افزون، جریان های مخالف و معارض چه نوع واکنشی را از خود نشان خواهند داد؟

به بیانی واضح‌تر گروههای معارض در چارچوب گزینه مسالمت آمیز بودن قیام از چه ابزارهایی برای فشار بر رژیم آل خلیفه جهت به شکست کشاندن طرح هایش سود خواهند برد؟

در سایه استفاده مفرط و گسترده آل خلیفه از خشونت علیه معترضین بحرینی وحتی ورود پارامتر تکفیری ـ داعشی به صحنه سرکوب تظاهرات مردم بحرین ، مخالفان تا چه زمانی می توانند به این رویکرد خود ادامه دهند؟

به گفته کارشناسان یکی از مهمترین دلایل ادامه پویایی اعتراضات مردم بحرین ، مسالمت آمیز بودن آن است و همان دلایلی که باعث پویایی این قیام شده است ساختار حاکم را هم مستاصل کرده و بر آن داشته تا برای مقابله با آن به جنایات خود ادامه دهد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۴ ، ۱۰:۳۸
مجید

«یک تیر و سه هدف» دولت درباره قطعنامه های شورای امنیت چطور به سنگ خورد!

رجانیوز- گروه بین‌الملل:  مقامات دولتی و اعضای تیم مذاکره کننده هسته ای در حالی به لغو همه تحریم های شورای امنیت با صدور یک قطعنامه جدید تاکید دارند، که این قطعنامه جدید از نظر آنان تنها وسیله ای برای لغو تحریم های شورای امنیت نیست بلکه ضمانت اجرای توافق و همچنین نقش ناظر بر توافق جامع هسته ای را نیز مشخص می کند.

هر چند مسئولان وزرات خارجه این موضوع را یک نقطه قوت می دانند با این حال کارشناسان خلط مباحث درباره نقش قطعنامه جدید شورای امنیت و همچنین به مشخص نبودن و یا ناقص بودن سازکار لغو تحریم ها، ضمانت اجرا و راستی آزمایی بر اقدامات ۱+۵ را یکی از نقاط ضعف اصلی توافق لوزان و  توافق نهایی می دانند.

همانگونه که گفته شد مقامات دولتی برای قطعنامه جدید شورای امنیت سه کارکرد را در نظر گرفته اند که شامل :

الف) الزام آور شدن توافق نهایی برای کشورهای ۱+۵؛ محمد جواد ظریف در گفتگو با مجله صدا۱۶/۱۲/۱۳۹۳ در این باره گفته است: «بالاخره این توافقی است (توافق نهایی) که در یک قطعنامه فصل هفتمی منشور ملل متحد مورد تایید قرار می گیرد و در نتیجه به یک توافق بین المللی و الزام آور برای همه دولت ها تبدیل می شود. اینکه دولت ها به چه میزان به تعهدات بین المللی شان عملی می کنند بحثی جداگانه است اما ما در حقوق بین الملل مبانی داریم که برای دولت ها تعهدآور است و از آن مبانی استفاده می کنیم.»

ب) نظارت و راستی ازمایی تعهدات ۱+۵ و ایران، وزیر امور خارجه ۱۶/۱/۱۳۹۴ در برنامه نگاه یک درباره این کارکرد قطعنامه جدید شورای امنیت گفت: شورای امنیت پس از لغو کلیه قطعنامه ها علیه جمهوری اسلامی ایران نقش ناظر بر اجرای توافق را  ایفا می کند، این کار از نظر ما  بسیار خوب است چرا که باید  این نظارت  وجود داشته باشد و وظیفه شورای امنیت از موضوعی به موضوعی دیگر تبدیل میشود .

ج) لغو قطعنامه های قبلی ، ظریف درباره کارکرد سوم قطعنامه شورای امنیت یعنی لغو قطعنامه های قبلی نیز در برنامه نگاه یک اظهار کرده بود: همه قطعنامه های شورای امنیت علیه ایران از روز توافق لغو خواهد شد و این در متن خانم موگرینی است.... شورای امنیت شش قطعنامه علیه  جمهوری اسلامی ایران دارد که قطعنامه ۱۹۲۹ آن یک فاجعه  حقوق بین المللی است و پس از نهایی شدن توافق همه لغو خواهد شد.... قطعنامه جدید شورای امنیت  و برنامه  جامع اقدام مشترک تایید می کند که تمام  قطعنامه های هسته ای علیه جمهوری اسلامی ایران  لغو خواهد شد .

با این حال آیا صدور قطعنامه جدید شورای امنیت با مشخصاتی که در توافق لوزان برای آن ترسیم شده، می تواند سه کارکرد ضمانت اجرا ، راستی آزمایی اقدامات ۱+۵ و همچنین لغو قطعنامه های قبلی را محقق کند؟ در توافق لوزان درباره قطعنامه های شورای امنیت آمده است:

یک قطعنامه جدید شورای امنیت سازمان ملل متحد صادر خواهد شد که در آن برنامه جامع مشترک اقدام  تائید شده، کلیه قطعنامه های قبلی مرتبط با موضوع هسته ای خاتمه خواهد داد و برخی تدابیر محدودیت ساز مشخص، را برای یک دوره زمانی مورد توافق، لحاظ خواهد کرد.

حال  سه مساله مذکور  را به صورت اجمالی مورد بررسی قرار میدهیم.

الف)‌ بررسی موضوع «الزام آور کردن توافق نهایی برای کشورهای ۱+۵ ذیل فصل هفتم منشور شورای امنیت»:

۱)در صورتی که ۱+۵ در قالب شورای امنیت سازمان ملل همانگونه که طی یک رای گیری می تواند قطعنامه جدید را تصویب کند ، می تواند با رای گیری مجدد  این قطعنامه را باطل بکند. بنابراین این الزام طی فرآیند رای گیری لغو شدنی است.  بنابراین نمی توان انجام تعهدات ۱+۵ را از طریق صدور قطعنامه تحت فصل هفتم به خودشان واگذار کرد.

۲)تیم ایرانی با پذیرش اینکه توافق جامع هسته ای ذیل فصل هفتم شورای امنیت قرار بگیرد راه را برای مشروعیت بخشی بین المللی به منظور اقدام نظامی علیه ایران فراهم می آورد. تا حالا هیچ کدام از قطعنامه های شورای امنیت علیه ایران ذیل فصل هفتم منشور سازمان ملل نبودند.قطعنامه های صادره ایران صرفا تحت یک ماده از فصل هفتم شورای امنیت (ماده ۴۱ ) بودند . ۶ قطعنامه صادر شده علیه ایران هیچ کدام اشاره ای به ماده ۴۲ فصل هفتم که حاکی از اقدام نظامی علیه ایران باشد نداشته است. در قطعنامه های پیشین، چسن و روسیه با این استدلال که اقدامات ایران در موضوع هسته ای بیانگر نقض امنیت جهانی نیست از قرار گرفتن موضوع هسته ای ذیل بند هفتم شورای امنیت جلوگیری میکردند، چرا که اگر موضوع هسته ای ایران ذیل فصل هفتم شورای امنیت قرار می گرفت، کشورهای غربی به بهانه عدم اجرای قطعنامه فصل هفتمی شورای امنیت از سوی ایران، مشروعیت بین المللی برای حمله نظامی به ایران پیدا می کردند.

 

۳)با این تدبیر موضوع هسته ای ایران حداقل برای ۲۵ سال (معادل زمان برخی محدودیت های برنامه هسته ای ایران ) ذیل فصل هفتم شورای امنیت قرار می گیرد.

 

ب: بررسی اجمالی « نظارت و راستی ازمایی تعهدات ۱+۵ و ایران توسط شورای امنیت»

۱)کشورهای دائم شورای امنیت سازمان ملل همان کشورهایی هستند که در مذاکرات هسته ای، طرف مقابل ایران به حساب می آیند. عملکرد شورای امنیت نیز بیانگر آن بوده کشورهای دائم عضو این شورا به دنبال کسب قدرت و منفعت هستند یعنی نمی توان به شورای امنیت به عنوان یک ناظر نهاد بی طرف اعتماد داشت همانگونه که روند مذاکرات هسته ای نیز این گزاره را تایید می کند.

۲)بر اساس مکانیسم توافق نهایی که مورد اشاره آقای ظریف نیز قرار گرفته است، اعضای دائم شورای امنیت یا همان ۱+۵ که یک طرف مذاکره هستند ، هم مجری و هم ناظر می شوند و این نقض هر توافق حقوقی است.

 

ج) آیا  قطعنامه های قبلی شورای امنیت لغو می شود؟

قطعنامه های شورای امنیت لغو نمی شود ،بله در یک قطعنامه جدید تجمیع می شود. تمام تحریم های عدم اشاعه و موشک های بالستیک و حتی تحریم های نظامی (یعنی سلاح های متعارف) باقی می ماند.

۱)      علی اکبر صالحی ۷/۲/۱۳۹۴ دانشگاه شریف: تنها دو نوع تحریم که در قطعنامه ها بوده است در حال مذاکره هستند که ربطی به قطعنامه های اقتصادی ندارند. یکی از این تحریم ها، تحریم های تسلیحاتی و دیگری تجهیزات و کالاهای اشاعه ای است و بحثی که هم اکنون وجود دارد این است که آنها می گویند ایران فعلا اجازه خرید و فروش تسلیحات را ندارد و اکنون درباره بازه زمانی صحبت می کنیم که آنها بحث سال را مطرح می کنند و ما بحث ماه را.

۲)      ظریف ۱۶/۱/۱۳۹۴ برنامه نگاه یک: قطعنامه جدید شورای امنیت  و برنامه  جامع اقدام مشترک  تایید می کند که تمام  قطعنامه های هسته ای علیه جمهوری اسلامی ایران  لغو خواهد شد .تعدادی از تحریم های شورای امنیت نیز وجود دارد  که هیچ کدام  اقتصادی و بانکی نیست و به اقلام  اشاعه ای و تسلیحاتی مربوط می شوند که قرار است شورای امنیت در یک نامه  ضمیمه ای آنها را محدود کند  که هنوز در باره متن آن  نامه صحبتی نشده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۴ ، ۱۰:۳۲
مجید
شبکه بی بی سی در یک اقدامی عجیب و غیرقابل تصور، سالگرد اعلام موجودیت گروهک تروریستی داعش را خبری کرد
بی بی سی فارسی.داعش جشن تولد داعش در بی بی سی فارسی +فیلم

شبکه "بی بی سی" در اقدامی عجیب، سالگرد اعلام موجودیت گروهک تروریستی داعش را خبری کرد.

 

سیاست های این شبکه انگلیسی در خصوص تروریست ها و طرفداری از داعش مساله ای غیرقابل انکار است.

 

علاوه بر گزارش های مفصل که پیش از این درباره حمایت بی بی سی از این گروهک منتشر شد، یکی از نشانه های این حمایت، مصاحبه نفیسه کوهنورد خبرنگار این شبکه با یکی از سربازان کردی در حال مبارزه با داعش بود.

 

وی به صورت بسیار حرفه ای گرای مهمی را به اعضای داعش داد تا آنها را از تیررس هواپیماها و هلیکوپترهای مهاجم حفظ کند.

 

قضیه از این قرار بود که در یک قرارداد غیر رسمی قرار شد برای اینکه میان ماشینهای جنگی کردها و نیروهای داعش فرقی وجود داشته باشد و نیروی هوایی عراق آنها را، با هم اشتباه نگیرد، نیروهای کرد از یک ضربدر بزرگ بر روی سقف ماشین‌هایشان استفاده کنند تا همین امر باعث تمایز بین آنها و ماشینهای داعشی شود.

 

بعد از مصاحبه نفیسه کوهنورد با یک جنگجوی کرد و اعلام وجود این ضربدارها بر روی سقف ماشین کردها، داعشی ها هم شروع به زدن علامت ضربدر بر روی ماشینهای خود کردند.

 

یعنی با این مصاحبه بسیار حرفه ای، گرای مهمی به داعشی ها از طریق تلویزیون رسمی انگلستان یا همان "بی بی سی" داده شد.

 

یکی دیگر از نشانه های طرفداری این شبکه از داعش، نوع بیان اسم این گروهک تروریستی در شبکه بی بی سی است.

 

بی بی سی هیچ گاه حاضر نشده از کلمه "تروریست" علیه این گروه استفاده کند و همیشه از این گروهک با نام "گروه دولت اسلامی" یا داعش یاد کرده است. این در حالی است که بی بی سی حمله به مجله موهن شارلی ابدو در فرانسه را یک حمله تروریستی عنوان کرد، حمله ای که در آن چند نفر کشته شدند اما داعشی که روزانه صدها نفر را در عراق، سوریه و مکانهای دیگر سر می برد هنوز از چشم دست اندرکاران بی بی سی، تروریست نیست.

 

 

شب گذشته بود که شبکه بی بی سی سالگرد تاسیس گروه تروریستی داعش را اعلام کرده و در پوشش خبری این سالگرد، تخریب چهره اسلام را نیز دنبال نمود.

 

گزارش بی بی سی از این قرار بود:

 

"هفته آینده اولین سالگرد اعلام خلافت گروه موسوم به دولت اسلامی است...  شاید به این دلیل باشد و شاید هم کاملا اتفاقی که در یک روز جمعه ماه رمضان در سه قاره حملاتی مرگ بار رخ داد. حملاتی که ممکن است جدا از دین و مذهب عاملانش، هیچ ارتباط سازمانی با هم نداشته باشند..."

 

بی بی سی با همین گزارش ساده این توهم را در ذهن مخاطب ایجاد می کند که حملات تروریستی در اقصی نقاط جهان یک وجه مشترک دارند و آن مذهب مشترک تروریست هاست که همان اسلام است و این موضوع چیزی نیست جز ادامه پروژه اسلام هراسی که از سال‌ها پیش، غرب آن را کلید زده است.

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ تیر ۹۴ ، ۲۲:۳۸
مجید
سید حسن نصرالله:

احتمال اعلام بسیج عمومی علیه تکفیری‌ها وجود دارد/شیعیان سفارت آمریکا خائن و احمق هستند/اگر در حلب و دمشق و حمص نمی‌جنگیدیم الان در بعلبک باید می‌جنگیدیم

دبیر کل حزب‌الله لبنان با بیان اینکه دیگر دوران اختلافات عربستان، قطر و ترکیه در خصوص سوریه تمام شد و همه علیه مقاومت متحد شده‌اند، گفت: شرایط به اندازه سال ۱۹۸۲ خطرناک است و احتمال اعلام بسیج عمومی وجود دارد.

 

گروه سیاسی - رجانیوز: دبیر کل حزب‌الله لبنان با بیان اینکه دیگر دوران اختلافات عربستان، قطر و ترکیه در خصوص سوریه تمام شد و همه علیه مقاومت متحد شده‌اند، گفت: شرایط به اندازه سال ۱۹۸۲ خطرناک است و احتمال اعلام بسیج عمومی وجود دارد.

 

به گزارش رجانیوز به نقل از فارس،  «سید حسن نصرالله» در دیدار با شماری از مجروحان مقاومت، اعلام کرد که شرایط لبنان به خطرناکی شرایط سال ۱۹۸۲ است و احتمال اعلام بسیج عمومی وجود دارد.

در این دیدار که به مناسبت روز ملی مجروحان برگزار شد، دبیر کل حزب‌الله لبنان مختصات مرحله آینده مبارزه با تروریسم را ترسیم کرد و هشدار داد که «خطری که اکنون ما (و مردم، مقاومت و منطقه) را تهدید می‌کند، خطری موجودیتی و شبیه خطر مرحله سال ۱۹۸۲ است».

جنگ‌ را باید تا جنگ صفین ادامه داد

به نوشته الاخبار، نصرالله تصریح کرد که احتمال اعلام بسیج عمومی وجود دارد و در مرحله آینده جایی برای ناامیدی نیست و «مرحله‌ای است که همه توان و قدرت و امکاناتمان را برای مقابله با تکفیری‌ها به کار خواهیم گرفت... و در هر مکان و به صورت نامحدود و بدون اینکه از کسی شرم کنیم و با چشمانی باز مبارزه خواهیم کرد. هر کس از این گزینه ما خوشش نمی‌آیند، کاری که مناسب می‌داند انجام بدهد».

نصرالله با ذکر اینکه «باید روحیه ما بالا و قوی باشد... دیگر به کسانی که پیروزی‌های ما را کم جلوه می‌دهند یا آن را انکار می‌کنند توجه نمی‌کنیم»، گفت: حتی اگر همه شهرها سقوط کنند، عزم ما سست نمی‌شود... خدا این جنگ را بر ما واجب کرده همانطور که قبل از ما بر کسانی که در جنگ «بدر» با رسول‌الله و در دیگر جنگها تا جنگ خیبر بودند واجب کرد... باید راه را تا (جنگ) صفین ادامه دهیم و هر کس ثابت‌قدم بماند، شاید (به مقصد) رسیده باشد».

اگر در حلب و دمشق و حمص نمی‌جنگیدیم الان در بعلبک باید می‌جنگیدیم

دبیر کل‌ حزب‌الله در پاسخ ضمنی به منتقدان و مغرضانی که گفته و می‌گویند چرا حزب‌الله در سوریه با تکفیری‌ها مبارزه می‌کند گفت: اگر در حلب، حمص و دمشق نمی‌جنگیدیم، باید در بعلبک، هرمل، غازیه و غیر آن (از شهرهای لبنان) می‌جنگیدیم.

نصرالله: اختلافات عربستان، ترکیه و قطر تمام شد و علیه ما متحد شده‌اند

نصرالله از پایان اختلافات عربستان، ترکیه و قطر در خصوص جنگ سوریه خبر داد و گفت: سه گزینهپیش رو داریم. ۱- اینکه بیشتر از چهار سال گذشته مبارزه کنیم. ۲- یا تن به تسلیم و ذبح و اسارت زنان و دخترانمان بدهیم ۳- یا  اینکه ذلت را بپذیریم و از فاجعه‌ (اشغال فلسطین) به فاجعه دیگر برسیم.. در این جنگ اگر نیمی از ما شهید شوند و نیمی دیگر باقی بمانند و با عزت و کرامت و شرافت زندگی‌ کنند، برای ما بهتر است. حتی اگر در این جنگ، سه چهارم ما شهید شوند و یک چهارم دیگر با شرافت و کرامت بمانند، این بهتر است. (البته) ان شاء الله این تعداد شهید نخواهند شد اما وضعیت فعلی نیازمند فداکاری‌های بزرگ است زیرا هجمه بزرگ است. دیگر اختلاف عربستان و قطر و ترکیه تمام شد، الان همه در جنگ علیه ما متحد شده‌اند.

شیعیان سفارت آمریکا خائن و احمق هستند

نصرالله شیعیان سفارت آمریکا را خائن و مزدور دانست و ادامه داد: اگر همت کنیم و مسئولیت خود را بر دوش بگیریم، استخوان‌هایشان را خُرد خواهیم کرد. هر کس هم دیگران را دلسرد کند و حرفی غیر از این بزند، احمق، کور و خائن است. شیعیان سفارت آمریکا، خائن، مزدور و کودن هستند و هیچ کس نمی‌تواند باور ما را تغییر دهد.

دیگر ملاحظه کسی را نمی‌کنیم؛ احتمال اعلام بسیج عمومی مردم هست

دبیر کل حزب‌الله هشدار داد: از امروز دیگر سکوت نمی‌کنیم و با کسی مدارا نمی‌کنیم. این، جنگ موجودیت (ما و مقاومت) است.. جنگ، جنگ آبرو و دین است. ما در مقابل این تکفیری‌ها دینی نداریم.

سید حسن نصراالله در پایان سخنان خود از بسیج عمومی علیه تکفیری‌ها سخن گفت و افزود: الان زمان بسیج (عمومی) است. همه می‌توانند شرکت کنند، حتی با زبانشان. هر کس نزد مردم اعتباری دارد باید به این بسیج (عمومی) کمک کند. علماء باید حرف بزنند و هر کس جوانی شهید داده، باید حرف بزند. در مرحله آینده احتمال دارد برای همه مردم اعلام بسیج عمومی کنیم. می‌گویم که ممکن است در هر مکانی مبارزه کنیم. از امروز دیگر مقابل کسی سکوت نمی‌کنیم و هر کس مقابل ما (بایستد و) با ما حرف بزند (و کارشکنی کند) در چشمانش خیره می‌شویم و می‌گوییم تو خائنی. چه بزرگ باشد چه کوچک.

سخنان دبیر کل حزب‌الله لبنان پس از آن اعلام شد که ترکیه، قطر و عربستان با کنار گذاشتن مقعطی اختلافات، هزاران فرد مسلح را در عملیاتی علیه استان ادلب سوریه حمایت کردند و مرکز این استان و چندین شهر دیگر آن مانند جسرالشغور به اشغال افراد مسلح در آمد و در مقابل حزب‌الله و ارتش سوریه مناطق مهمی از منطقه راهبردی قلمون را آزاد کردند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ تیر ۹۴ ، ۱۴:۵۸
مجید

آقای هاشمی از چه زمانی عوض شد؟

دوشنبه, ۸ تیر ۱۳۹۴، ۰۲:۴۶ ب.ظ
مروری بر سه دهه‌ی متناقض از سردار سازندگی

آقای هاشمی از چه زمانی عوض شد؟

سیاست روز نوشت: آقای هاشمی‌رفسنجانی چهره‌ای است که همواره در تاریخ انقلاب نقش ویژه و موثری داشته است، موضوعی که هیچ‌یک از موافقان و مخالفان این پیر سیاست نمی‌توانند آن را تکذیب کنند. اما آنچه که در مورد شخصیت سیاسی آقای هاشمی همواره محل اختلاف بوده نوع ورود هاشمی به عرصه اثرگذاری سیاسی است. با ورق زدن صفحات تاریخ انقلاب میان هاشمی دهه شصت، هفتاد و هاشمی دهه هشتاد به بعد تناقضات بسیاری مشاهده می‌شود و این سوال را به وجود می‌آورد که آیا این هاشمی همان هاشمی معتمد امام است؟ 

در یک نگاه کلی شاید بتوان گفت هاشمی امروز در تقابل مستقیم با هاشمی دو دهه پیش است یعنی اگر این دو شخصیت آقای هاشمی، در یک مقطع زمانی زندگی می‌کردند قطعا دو قطب متفاوت جریانات سیاسی کشور را تشکیل می‌دادند. بیشترین تغییر شخصیتی آقای هاشمی پس از انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۴ رخ داد جایی که وی تصور نمی‌کرد در رقابت با فردی کم‌سابقه‌تر از خود، شکستی تلخ و فراموش نشدنی را تجربه کند. 
آقای هاشمی که تا پیش از این به ‌عنوان یک چهره فراجناحی شناخته می‌شد، ناگهان به صف اصلاح‌طلبان پرحاشیه پیوست. تصور این موضوع که هاشمی باتجربه با شکست در یک رقابت انتخاباتی جایگاه فراجناحی خود را ترک کند، برای بخشی از فعالان سیاسی کشور قابل تصور نبود. اما این تازه ابتدای افتادن آقای هاشمی‌رفسنجانی به دامن جریانی بود که هنوز معلوم نیست در آینده از کجا سردر خواهد آورد. 
زندگی آقای هاشمی دارای دو نقطه عطف اساسی است. اولین آن زمانی است که سکان دولت سازندگی در ایران را به دست می‌گیرد و دومی پس از شکست در انتخابات ۸۴ است. شاید بتوان دلایل تغییر آقای هاشمی را در چند مورد خلاصه کرد. 
اول اینکه آقای هاشمی پیش از ریاست جمهوری مورد اعتماد و وثوق مردم بود اما پس از عملکردهای سؤال‌برانگیز و پرحاشیه در مقام رئیس‌جمهور، اقبال عمومی را از دست داد. 

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ تیر ۹۴ ، ۱۴:۴۶
مجید

«جوانانِ بنی هاشم»! ما آمدیم+ تصاویر

دوشنبه, ۸ تیر ۱۳۹۴، ۱۱:۱۶ ق.ظ

«جوانانِ بنی هاشم»! ما آمدیم+ تصاویر

(بسم الله الرحمن الرحیم)
چند سالی است که سال‌گشت میلاد آن دردانه‌ی حسینی(صلوات الله علیه)، در کشورمان، «روز جوان» نام‌گذاری شده است. به همین مناسبت، تصاویر زیبا از علی اکبری‌ترین جوانانِ تاریخ اسلام را به محضرتان تقدیم می نماییم.

«علی بن حسین علی بن ابی طالب(علیه السلام)» معروف به «علی‌اکبر» فرزند ارشدِ امام سوم شیعیان، «حضرت اباعبدالله الحسین(صلوات الله علیه)»، بنا به روایتی، روز 11 شعبان المعظم سال 36 هجری قمری (16 بهمن سال 36 هجری شمسی) دیده به جهان گشود. از پدر بزرگوارش روایت شده است که او از نظر ظاهر و خلق و خوی بیشترین شباهت را به «پیامبر اعظم(صلوات الله علیه و آله)» داشته، تا حدی که اهل بیت(صلوات الله علیهم) هر زمان مشتاق دیدار آن حضرت می‌شدند، به او نگاه می‌کردند.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ تیر ۹۴ ، ۱۱:۱۶
مجید